否則今生就不必來了!
王群眾
九十六年二月十七日,宜芬研究《白話金剛經》〈分第五〉這一課時
,聞圓滿報身佛告知:
「真如緣起」這四字用得真妙!
否則今生就不必來了!
王群眾
九十六年二月十七日,宜芬研究《白話金剛經》〈分第五〉這一課時
,聞圓滿報身佛告知:
「真如緣起」這四字用得真妙!
一切皆空而空生一切
王群眾
九十六年二月二十日,見宜芬研究《白話金剛經》〈分第五〉這一課
時,入「念佛三昧」現前見佛而白佛言:
慧法佛三眼所見不同
王群眾
九十六年二月二十日,見宜芬研究《白話金剛經》〈分第五〉這一課
時,問佛曰:
關鍵性的法語
王群眾
九十六年二月二十一日,見宜芬研究《白話金剛經》〈分第五〉這一
課至「註」時,自心佛又告訴她說:
執著與偏執
王群眾
九十六年二月二十一日,見宜芬研究《白話金剛經》〈分第五〉這一
課至「註」時,修「常隨佛學」大法,請教佛曰:
驗証與不疑
王群眾
九十六年二月二十四日,見宜芬研究《白話金剛經》〈分第六〉這一
課時,圓滿報身佛主動開示於她說:
如來與諸佛
王群眾
九十六年二月二十五日,見宜芬研究《白話金剛經》〈分第六〉這一
課時,聞佛開示曰:
千古之謎!
王群眾
九十六年二月二十五日,見宜芬研究《白話金剛經》〈分第六〉這一
課時,請圓滿報身佛開示,佛曰:
諸相當體乃空性
王群眾
九十六年二月二十六日,見宜芬研究《白話金剛經》〈分第六〉這
一課時,得佛開示曰:
何況非法(寶)!
王群眾
九十六年二月二十六日,見宜芬研究《白話金剛經》〈分第六〉這
一課時,佛開示曰:
基本程度
王群眾
九十六年二月二十七日,見宜芬研究《白話金剛經》〈分第六〉這
一課至「註二」,「《金剛經》乃八地學生的課本」這一學案時,
圓滿
依法不依人
王群眾
九十六年二月二十七日,見宜芬研究《白話金剛經》〈分第六〉這
一課至「註三」時,得佛開示曰:
創舉
王群眾
九十六年二月二十七日,見宜芬研究《白話金剛經》〈分第六〉至「
註六」時,修「常隨自心之佛學」大法,得圓滿報身佛告曰:
此乃創舉。
阿羅漢會解《金剛經》嗎?
王群眾
九十六年二月二十八日,見宜芬研究《白話金剛經》〈分第六〉這
一課至「註七」時,修「天人不永隔」大法,面見須菩提長老,因
著相不著相
王群眾
九十六年二月二十八日,見宜芬研究《白話金剛經》〈分第六〉這
一課至「註八」:
妙得妙說
王群眾
九十六年二月二十八日,見宜芬研究《白話金剛經》〈分第七〉這
一課,剛一開始,佛就主動開示曰:
須菩提的証量
王群眾
九十六年二月二十八日,見宜芬研究《白話金剛經》〈分第七〉這
一課時,聞圓滿報身佛告曰:
如來所說法
王群眾
九十六年三月一日,見宜芬研究《白話金剛經》〈分第七〉這一課
時,對王某所解「如來所說法」,之「法」這一字不解,請圓滿報
非法非非法
王群眾
九十六年三月一日,見宜芬研究《白話金剛經》〈分第七〉這一課
時,對該分中,須菩提引用佛說之「非法非非法」一語一頭霧水,
還是由佛來告訴你吧!
王群眾
九十六年三月二日,見宜芬研究《白話金剛經》〈分第七〉這一課
,至: