諸法非我如是我

王群眾

 

一百一十四年四月十七日,王某讀《佛說現代白話金剛經續—金剛經第三部》〈338品無為心法不見伸〉,見慧心同學研究本品時,她的般若之耳聞佛開示曰︰

末法時期法難行。芸芸眾生難離。

善業是業有因緣。輪迴無窮難斷離。

請君入定實修証。末法修真入本懷。

隨佛學必定行。修証法義回寂。

諸法非法如是我。教化大眾心証。

一步一印生根信。証入不疑清淨身。

回歸空性驗証身。不怕君學需親証。

一真法界法義深。請君品入正門。

諸位同學,大家的圓滿報身佛,一共開示了四偈十六句現代經文。雖全是白話的,對老般若而言,不難思得如來的真實義。但佛數度訓令王某,留下性得之精華。特此造論,為新般若說其妙義:

前四句經文,佛指出,在如今的末法時期,正法難行

因佛弟子所修,多是善業。這仍屬有為法,其果報自然是六道輪迴,苦楚無窮難斷離了!

於是佛說,欲出離如火宅似的六道,就必須修定!

當定入大空三昧,再而生其心,向空性這法身佛請法問道,開啟了人人本有的般若之耳。從此便能如同慧心同學等,常隨大家的圓滿報身佛,或是清淨法身佛學佛修行了!

其目的當然是在,修証正法法義,好常寂光這法身淨土,所謂的寶所!

諸位同學,修証正法法義,般若度至此,只是自覺的圓滿,登法王子位。接著,就該修覺他這妙行了!

因此,諸法非我如是才是,就是去教,從諸佛淨土回來人間的,諸菩薩及阿羅漢修定。

一旦定入《金剛經》的大空三昧,四相和四見統統消失,一時間觀看不著、感受不到時,即在這無限的空性之中,請他們生心起念,和空性對話。透過自心來求証,宇宙人生的真相。而問知宇宙的林林總總,全是自己的身體,發現人人,生而就是「如來身」的!

諸位同學,這在佛教名之曰,一真法界。也就是道果了!

如此一步一印,再三求証,便能對此生根不疑,心堅固了。箇中法味,請君仔細親自品嚐,以入正法之吧!

一百一十四年九月一日,中華妹打字整理至此,聞佛總結曰:

一真法界一佛乘。一切皆我一實相。

如來本懷無住。佛佛唯傳及聖道。

 

 

 

 

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如來禪一門深入法庫

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