眾生煩惱盡
王群眾
一百零九年九月二十六日，新般若馨儀告曰，王叔，我有收到佛師的法語。給你寫成現代白話經典，也可以給我上課：
天女散花，佛國出無量音聲海，讚嘆一切如來功德海！
眾生業盡，眾生煩惱盡！
馨儀，一切如來所修積的功德，究竟是什麼？
值得天女散花慶賀供養，佛國出無量似海的音聲來讚嘆呢？
如今佛向妳指出，那就是，修積能使眾生業盡、眾生煩惱盡的功德！
因為唯有這種功德，才似海般地廣大和深遠！
馨儀，妳原本有仇家，要來取妳今生的小命。
對嗎？
對的。
可是，令師阿彌陀佛，要我修「顧馨兒」的功德，圓滿我今生的學佛修行。
那就是，教育接棒的人才。
一共有十位，佛名其曰TIGER TEN。
～華齡阿嬤被告知，尚有四位未出生～
而妳僅是其中之一。
在妳之前，是送去美國讀書的子瑄。
人選，佛會一一地牽來。接受《楞嚴經》上的訓示：
自覺已圓，能覺他者，如來應世。
自覺已圓，是指証得根本智。這如現在的妳。
對嗎？
對的。
但能覺他者，就困難多了！必須修成，能指導他人也自覺圓滿的後得智。
一般得花上十五到二十年的時間，才能圓融。
對嗎？
王叔，佛說：
可以速成耶！
願樂欲聞！
專攻現代佛經。
那是專攻誰寫的現代佛經呢？
王叔和中華妹記錄的現代佛經。
為什麼？
這是因為，紀錄裡面有無住生心，這個大乘佛法的妙行門。可以開啟學子們的金剛般若，之後續修般若度，到無餘涅槃彼岸，而自覺圓滿！
馨儀，那十五到二十分鐘，就可以學會了。如果來者，是有定的話。
佛的意思是，用無住生心，作為覺他的母筏。
再搭配以攻研現代佛經，如此便會漸漸地圓融度眾必須的後得智了。
對嗎？
對的。
王叔，你只用了三分鐘，就開啟了我的金剛般若。
讓我知道，西方三聖，才是我的佛法老師。該在人間，繼續接受佛師的教誨，以入佛知見！
馨儀，你們的問題，在不知所入聖境的文字表述。
例如見空，是入大空三昧。而入大空三昧，才是《金剛經》的無所住。
這，東土的《金剛經》學者，不知其妙。
連江味農老居士亦不知。
那他的之前和他的之後，也就都不知了！
又如而生其心，是在大空三昧中，生心起念。向空相的法身佛，請教宇宙人生的真相。
為什麼在無所住的聖境裡，可以生心啟問呢？
這是由於，此時妳的無明妄心，已經不起作用了！
對嗎？
對的。
應無所住而生其心的而生妳心，所生的是，妳的真如本心。不會有過失的！
對嗎？
對的。
真所謂，三昧力莊嚴！
馨儀，《金剛經》裡，怎麼可能沒有莊嚴之力的三昧呢？！
三昧的梵文是三摩地。
這些名詞，有妳學的了！
佛叫妳攻現代佛經，免去了不少這方面的煩惱。
至於眾生的煩惱，共有三大類：
一是見思煩惱。
～屬精神方面的～
二是塵沙煩惱。
～屬物質方面的～
三是無明煩惱。
～屬業力方面的～
對嗎？
對的。
所以，還是先行深般若波羅蜜多，照見五蘊皆是空性，來永斷無明所引生的煩惱為要！
對嗎？
對的。
然後，再解不可思議的經義！
為什麼呢？
希望能得不可思議果報，留下妳的小命，好為佛所用嘛！
佛師曾告訴如來禪子，這個法門叫做：
明真義消業力。
妳就是修這個法門得救的！
對嗎？
對的。
修打字入佛知見的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。
是，老師。佛總結如下：
妙筏正釋。明義見性。
無限奧秘。盡藏法庫。
圓融雙智。如來讚嘆。
勤心莫退。傳承接力。
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