千手佛心 芸芸眾生
甘露法語 般若智慧
王群眾
馨儀同學今生遇緣，修《心經》的「行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空」。又在空中，而生其心，向空相的法身佛，請教宇宙人生的真相。得知宇宙人生的一切，全是她自己的身體。因而得到般若智慧，此成佛之所依。
一百一十三年一月二十日，當她重新開啟了般若智慧的妙功能之一—天耳通。這時，她在西方極樂世界，所拜的佛法老師之一，千手千眼觀世音菩薩，便透過她的天耳，隔界開示於她，以上的詩偈了。
再度叮囑她，芸芸眾生成佛之關鍵，得般若智慧：
是所謂的般若波羅蜜多。非其他任何有為法的事功，可以讓芸芸眾生，修到波羅蜜多彼岸的！
諸位同學，隔界也能如是我聞，反聞聞自性觀音的開示。
這是不可思議的解脫法門！
在本師釋迦牟尼佛所說的，一佛乘佛法之中，也僅有《楞伽經》中的如來禪，言明能成辦眾生不可思議之事。
因此，若有佛教徒不知其妙，斥之為怪力亂神時，請一笑置之。寄予同情，法供養他們的意識身即可。
諸位同學，請想想，本師住世時，尚且無法說服聽眾信受，唯有一佛乘，無二亦無三，這諸佛的本懷。
如今憑你我的般若智慧，又如何能勸動，末法的芸芸眾生呢？
所以說，只有明金同學，見到的那本古書。其中所記載的人物，才是如來禪的知音。
當千手千眼觀音，牽他們來結緣時，諸如來禪啟蒙師，只要想方設法，引導彼等親自見證「十界三身一體，其壽無量」，這如來的無上禪法即可。
至於悟後，他們願否起修般若度，就隨緣了。
師父領進門，修行靠個人嘛！
今天千手千眼觀音老師，開示的甘露法語，是出自祂的佛心！
其目的是，告訴有心無上至道的善男信女，芸芸眾生。該如何操練，才能開啟所有一切生命，本有的般若智慧。
而般若智慧的妙用之一，正是馨儀同學常用的，隔界如是她聞了！
諸位同學，本師的常隨弟子，號稱有千二百五十人。但頗令佛後靈修者不解的是，佛一停止呼吸，火化之後。竟然沒有一位像馨儀等一樣，仍能向本師請法成而有所聞慧的。
諸大阿羅漢，世所周知的成就者成，怎會不及市井小女子之能如是我聞？
太不能自圓其說了吧！
到底，佛人永隔，是真理、是實相？
還是末法學子之，佛人、神人、阿拉與人，如是乃至天人不永隔，才是如來正法呢？
覺華定自在王如來，之指導人間的婆羅門孝女，尋找亡母。該是天人不永隔了！
而多寶如來現身為本師，之說《法華經》作證，則算佛人不永隔了！
對嗎？
那，為何大阿羅漢們皆不修，佛人不永隔大法。好證明其師釋迦牟尼佛，是無量壽者呢？
千手觀音說︰
般若智慧無時空之隔，所以仍能如是我聞。
這下，可以放心修了吧？！
受教了，感恩！
千手觀音老師，祢告訴愛徒馨儀，祢的甘露法語，說的是如何開啟，大家共有的般若智慧。
那，祢是要她在末法人間，傳這法嗎？
以何法得救，就以何法救人！
深入教材的子芸，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親證。
是，老師。佛總結如下︰
人人能成為觀世音菩薩。
效法祂守護天下蒼生，無私又不執著的付出。
彼此幫助，走過生命的苦難。進而成為人間觀音。
一百一十三年三月十七日，慧心研究本品至最後，聞佛開示曰：
每個人都有一本相契、相印的經，有些人是《金剛經》、《心經》、《楞伽經》、《華嚴經》、《地藏經》……
當知開啟本具智慧實修，方能進入佛法奧義。
重點是天、人、佛不永隔，何其善意，有人真實地發現嗎？
因定發慧的重點在於，無住生心的落實。
諸佛所託。下世實修。
人人本有。法語甘露。
從無到有。本懷善意。
回轉回真。一一實相。
實修回本。不枉下生。
當來下生。諸佛苦心。
一一牽引。禪子明義。
莫忘初衷。找回本心。
實修實證。歸源覺真。
一百一十三年十月六日，中華妹整理潤色至此，聞佛開示曰：
佛心本具。一體能用。
如實信受。正法重現。
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