體相用之妙
王群眾
一百一十二年二月二十七日，華齡來電說，她「如是我聞」如題這一法語。
佛囑她重溫其妙。
老師，請你指導一下，我們再來探索其妙。好嗎？
當然好，教學相長嘛！不是嗎？
華齡，我所蒐集來的體相用之妙，是拿宇宙十法界作為探索的標的。
因此，十法界的當體空，就是「體」了。所謂，照見五蘊皆空。
～心經～
妳現在入請法三昧，問佛一下。對嗎？
～明心見性，如來調教～
老師，佛說：
對的。
而宇宙十法界之中的佛法界，就必然是「相」了。對嗎？
也是對的。
～空生妙有所現故～
不過華齡，特別要提醒的是，佛法界的相，是聖相喔！
這如，西方極樂世界，和阿彌陀佛、觀音勢至老師等等，全是聖相。
老師，那你我現在的這個肉身，就是分身下凡，來滿你我所發，眾生無邊誓願度，的這個願了！
這妳請教佛師一下，看看是還不是？
是的。
～一地菩薩便能分身百佛國度眾了～
華齡，所以說，妳我以前，也是修淨土法門的。
這不就是，為人間現在正在修淨土的同學們，作證嗎？
證明他們所修，是百分百地正確。一定可以，落實他們的宗教信仰。
一旦生到彌陀淨土，花開見佛。就是七地的菩薩了！
～佛說阿彌陀經～
天下就有這樣子的好事！
不修，就太可惜了！不是嗎？
～唯一坐電梯之妙法～
可是老師，今生你我修的，卻是世尊的拈花禪。見證法報應，這三佛身一體，其壽無量耶！
華齡，法門無量誓願學嘛！
～法（體）報（相）應（用），三無差別～
過去身修淨（相），今生修禪（體相用）。沒錯！
更何況，世尊拈花禪，也有淨土宗的證量。那就是，現前見佛已往生！
～變易生死～
身體雖然仍在人間，卻能繼續接受阿彌陀佛、觀音勢至老師的教誨。所謂，常隨佛學，如來調教！
妳現在入三昧，請示令師阿彌陀佛，複習體相用之妙，這一課。可是令師開示的？
是！
老師，你是怎麼知道的？
體相用的相嘛！這相是「聖相」。不是《金剛經》裡「凡所有『相』皆是虛妄」的「凡相」。
～空生凡有所現者～
老師，那體相用的「用」，就統統是凡相了？
～一念無明生三細所生者～
對。全是帶無明的凡相。
那就是，除了「佛法界」這聖相之外，的其餘九法界了。
對，從菩薩法界，一直到地獄法界。
華齡，連等覺菩薩都還有一品，生凡相的無明沒破。所以佛說，他們仍是輪迴的生命。
因此，「菩薩法界」仍是凡相這用。
老師，九凡法界裡，任何一個帶無明的生命。只要修定，定入大空三昧，見到自己的空體。又在空體裡面，而生其心，向空體請教宇宙的體相用之妙。得知宇宙的體相用，這三身全是他自己。那他會是什麼覺呢？
這妳最好，請教本師釋迦牟尼佛。
老師，是：
等覺。
等覺是自覺已圓嗎？妳再問一下。
是的。
自覺已圓，能覺他者，才是如來應世。對嗎？
對的。
～覺他之真相，乃自他不二～
華齡，這就是妳我必須重返娑婆，全力度眾的原因了！
涓涓努力向西傳拈花禪。那誰見賢思齊，也全力向東傳呢？
華齡，昨天我耳聞：
大江東去是佛滅！
這可是，春蠶到死絲方盡喔！
但也可解作，從三身一體，改傳三位一體。入境隨俗嘛！
修打字入佛知見的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。
是，老師。佛總結如下：
佛之本懷。不離三身。
回歸本源。落實一真。
留言列表
